Quinta-feira da 17a semana TC
Ex 40,16-21.34-38
A construção do Santuário é uma realização que imita a criação do universo. Há muitas correspondências entre a construção do mundo cultual e a criação do universo: na Criação Deus manda e faz, na construção do santuário Moisés e os artesãos trabalham; Deus cria do nada; os artesãos constroem a partir das ofertas; ao criar, Deus viu que era bom; no final da construção do santuário, Moisés comprova que tudo foi feito conforme as ordens divinas.
Importante ressaltar na leitura que o Santuário garante a continuidade do diálogo com Deus e assinala o lugar onde o povo da aliança pode se aproximar de Deus. A gloria que enche e toma todo o santuário é a expressão que proclama a presença de Deus com o seu povo.
É uma grande consolação saber que Deus armou uma tenda no meio do povo e que a sua presença a preenche. A presença de Deus no Santuário não é uma presença por onipresença. É uma presença pessoal que possibilita o encontro e o diálogo com Deus. Em sua bondade, Deus quis estar presente dessa forma no santuário. Dessa maneira, Deus antecipa o que será a encarnação do Verbo.
A verdadeira tenda da presença de Deus é, de fato, Cristo. Podemos também dizer que Maria na encarnação foi onde o Verbo armou a sua tenda, quando a nuvem do Espirito Santo a cobriu e a encheu da glória do Senhor.
No discurso de despedida Jesus promete a quem acolhe os seus mandamentos: “meu pai o amará, e nós viremos a ele e nele faremos nossa morada” (Jo 14,23).
Essa é nossa expectativa e nosso desejo profundo: morar em Deus e ser a Sua habitação. O Verbo armou a sua tenda no meio de nós para que nós possamos morar nEle para sempre. O desígnio de Deus é a de estabelecer conosco uma recíproca familiaridade e intimidade. Essa intimidade com Deus se realiza sobretudo na Eucaristia, quando comungamos.
Por Dom Julio Endi Akamine SAC
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